4 / 3 - 8 الإِلهامُ 6660 . الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللَّهُ عز وجل لِامورِ عِبادِهِ شَرَحَ صَدرَهُ لِذلِكَ ، وأودَعَ قَلبَهُ يَنابيعَ الحِكمَةِ ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهاماً ، فَلَم يَعيَ بَعدَهُ بِجَوابٍ ، ولا يَحيرُ فيهِ عَنِ الصَّوابِ ، فَهُوَ مَعصومٌ مُؤَيَّدٌ ، مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ ، قَد أمِنَ الخَطايا وَالزَّلَلَ وَالعِثارَ ، يَخُصُّهُ اللَّهُ بِذلِكَ لِيَكونَ حُجَّتَهُ عَلى عِبادِهِ ، وشاهِدَهُ عَلى خَلقِهِ ، و ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ « 1 » . « 2 » 6661 . الكافي عن الحارث بن المغيرة عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ، قال : قُلتُ : أخبِرني عَن عِلمِ عالِمِكُم . قالَ : وِراثَةٌ من رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ومِن عَلِيٍّ عليه السلام . قُلتُ : إنّا نَتَحَدَّثُ أنَّهُ يُقذَفُ في قُلوبِكُم ويُنكَتُ في آذانِكُم ! قالَ : أو ذاكَ . « 3 » 6662 . الأمالي للطوسي عن الحارث النّصريّ : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : الَّذي يُسأَلُ عَنهُ الإِمامُ ولَيسَ عِندَهُ فيهِ شَيءٌ ، مِن أينَ يَعلَمُهُ ؟ قالَ : يُنكَتُ فِي القَلبِ نَكتاً ، أو يُنقَرُ فِي الاذُنِ نَقراً . « 4 » 6663 . الأمالي للطوسي عن أبي بصير عن الإمام الصّادق عليه السلام : كانَ عَلِيٌّ عليه السلام مُحَدَّثاً ، وكانَ سَلمانُ مُحَدَّثاً . قُلتُ : فَما آيَةُ المُحَدَّثِ ؟ قالَ : يَأتيهِ مَلَكٌ ، فَيَنكُتُ في

--> ( 1 ) . الجمعة : 4 ، الحديد : 21 . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 202 ح 1 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 221 ح 1 ، معاني الأخبار : ص 101 ح 2 ، كمال الدين : ص 680 ح 31 ، الاحتجاج : ج 2 ص 446 ح 310 كلّها عن عبد العزيز بن مسلم ، بحار الأنوار : ج 25 ص 127 ح 4 . ( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 264 ح 2 ، بصائر الدرجات : ص 326 ح 3 وفيه « قلوبهم وينكت في آذانهم » بدل « قلوبكم وينكت في آذانكم » وص 327 ح 5 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 174 ح 10 . ( 4 ) . الأمالي للطوسي : ص 408 ح 916 ، بصائر الدرجات : ص 316 ح 1 عن أبي بصير وص 317 ح 7 نحوه ، بحار الأنوار : ج 26 ص 19 ح 2 .